«КИРИЛЛОВО ДРЕВО» НА ОКЛАДЕ РУКОПИСИ ИЗ БИБЛИОТЕКИ ПЕТРА I (БАН, П I Б 85): К ПРОБЛЕМЕ ИСТОЧНИКОВ ОБРАЗА
Аннотация
Статья посвящена одному из главных образов-символов мировой культуры, очень конкретному изображению Древа жизни в виде «Кириллова древа» или своего рода «родословию» монашеской преемственности Кирилло-Белозерского монастыря. Средник на окладе рукописи Житие и служба прп. Кирилла Белозерского (1720, шифр хранения БАН, П I Б 85) содержит неописанное ранее в литературе изображение прп. Кирилла и его учеников, композиционно являющееся родословным древом. Рукописная книга представляет собой богато декорированный, иллюстрированный 36 миниатюрами список, изготовленный, по всей видимости, в монастыре и преподнесенный Петру I в 1722 г. во время его визита в обитель. Изображение строится по следующей схеме: вверху Господь Саваоф, под ним — Святой Дух в образе голубя, ниже прп. Кирилл с нимбом и в парамане с крестом на вершине древа, имеющего шесть ветвей, на каждой из которых расположен образ одного монаха в парамане с крестом, у подножия древа монах с лопатой, ниже — череп Адама. Ни один из находящихся на среднике святых не подписан. В иконографии прп. Кирилла такой сюжет ранее не зафиксирован. Изображение местночтимых святых в виде древа известно для Новгородского собора (поп Георгий Алексеев, первая четверть XVIII в.). По ряду свидетельств можно говорить о том, что чеканный средник оклада был изготовлен в Кирилло-Белозерском монастыре. Одним из источников рассматриваемой композиции, вероятно, была очень популярная в то время гравюра Василия Андреева «Распятие с чудесами». Сложно точно определить, что именно изображено на среднике: собор Белозерских святых (иконография его к 1720 г. не была окончательно определена) или древо связывает между собой основных учеников прп. Кирилла, но это явный символ глубокой духовной преемственности и апология старчества, сохраненная до XVIII в. последователями «нестяжателей». Статья посвящена этим и некоторым другим проблемам атрибуции изображения на окладе книги.
Литература
Bekeneva, N. G. (1984) ‘About the Icon “The Image of the Novgorod Saints” from the Collection of the State Tretyakov Gallery’, in: Khudozhestvennoe nasledie: khranenie, issledovanie, restavratsiia [Artistic Heritage: Storage, Research, and Restoration], 9(39). Moscow: VNIIR Publ., pp. 91–95. (in Russian)
Bobrova, E. I. (1978) Biblioteka Petra I: Ukazatel’-spravochnik [Library of Peter I: Index-Reference Book]. Leningrad: Library of the Russian Academy of Sciences Publ. (in Russian)
Borisova, T. S., Ziuzeva, S. G. (comp.) (2019) Rukopisnye i pechatnye Evangeliia 13 – nachala 20 veka v sobranii Muzeev Moskovskogo Kremlia [Handwritten and Printed Gospels of the 13th – Early 20th Centuries in the Collection of the Moscow Kremlin Museums]. Vol. 1–3. Moscow: of the Moscow Kremlin Museums Publ. (in Russian)
Chugreeva, N. N. (1995) ‘ “The Cathedral of Belozersky Saints” in Russian Icon-painting Tradition’, in: Russkie istoricheskie deyateli v ikone [Russian Historical Figures in the Icon]. Moscow: The Central Andrey Rublev Museum of Ancient Russian Culture and Art Publ., pp. 48–51. (in Russian)
Ioakov, Archm. (Pospelov) (1997) ‘Chronicle of the Events of the Kirillo-Belozersky Dormition Monastery. 1397–1893 (Kirillo-Belozersky State Historical Art Architectural Museum-Reserve. F. 1. Op. 1. D. 40. L. 53) in: Kirillov. Kraevedcheskii al’manakh [Kirillov. Local History Almanac], 2 [Online]. Vologda: Rus’ Publ. Available at : https://www.booksite.ru/fulltext/2ki/ril/lov/index.htm (accessed: 23 May 2022) (in Russian)
Karbasova, T. B. (2014) ‘Kirill Belozersky. Hagiography Sources’, in: Pravoslavnaia entsiklopediia. [Orthodox Encyclopedia]. Vol. 34. Moscow: Pravoslavnaia entsiklopediia Publ., pp. 318–319. (in Russian)
Klepikov, S. A. (1959) ‘From the History of Russian Artistic Binding, in Kniga: issledovaniia i materialy [Book: Studies and Materials], 1. Moscow: Nauka Publ., pp. 98–166. (in Russian)
Kuznetsova, O. (comp.) (2008) Protsvetshii Krest. Ikonografiia “Plody stradaniy Khristovykh” iz tserkvei, muzeinykh i chastnykh sobranii Rossii, Germanii, Italii, Shveitsarii [Prosperous Cross. Iconography “Fruits of the Passion of Christ” from Churches, Museum and Private Collections in Russia, Germany, Italy, and Switzerland]. Moscow: Indrik Publ. (in Russian)
Lebedeva, I. N. (comp.). (2003) Biblioteka Petra I: Opisanie rukopisnykh knig [Library of Peter I: Description of Handwritten Books]. Saint Petersburg: Library of the Russian Academy of Sciences Publ. (in Russian)
Mayer, P. V. (2015) ‘Western European Sources of the Iconography “The Fruits of the Passion of Christ”: “The Living Cross” and “The Tree of Life” in Russian Icon Painting’, Vestnik PSTGU. Seriia V. Voprosy istorii i teorii khristianskogo iskusstva [St. Tikhon’s University Review. Series V. Problems of History and Theory of Christian Art], 3(19), pp. 52–82. (in Russian)
Mineia iiun’. Chast’ 1. [Menai on June. Part 1] (2002). Moscow: Izdatel’skii Sovet Russkoi Pravoslavnoi Tserkvi Publ., pp. 267–284 (paroemia readings: pp. 14–15). (in Russian)
Smirnova, A. V. (1997) ‘Library of the Kirillo-Belozersky Monastery in the 18th – 20th Centuries’, Kirillov. Kraevedcheskii al’manakh [Kirillov. Local History Almanac], 2 [Online]. Vologda: Rus’ Publ. Available at: https://www.booksite.ru/fulltext/2ki/ril/lov/index.htm (accessed: 14 June 2022). (in Russian)
Tatarnikova, A. (2020) Ikonografiia Dreva Zhizni v khristianskom iskusstve [Iconography of the Tree of Life in Christian Art] [Online]. Available at: http://xn--80aqecdrlilg.xn--p1ai/drevo-zhizni/ (accessed: 14 June 2022) (in Russian)
Varlaam, archimandrite (1859) Opisanie istoriko-arkheologicheskoe drevnostei i redkikh veshchei, nakhodiashchikhsia v Kirillo-Belozerskom monastyre [Description of the Historical and Archaeological Antiquities and Rare Things Located in the Kirillo-Belozersky Monastery]. Moscow: Universitetskaia tipografiia Publ. (in Russian)
Zelenina, Ia. E., Vinogradova, E. A. (2014) ‘Kirill Belozersky. Iconography’, in Pravoslavnaia entsiklopediia [Orthodox Encyclopedia]. Vol. 34. Moscow: Pravoslavnaia entsiklopediia Publ., pp. 334–338. (in Russian)
Ziuzeva, S. G. (2014) ‘Frame of the Mother of God Icons of the Last Quarter of the 16th Century from Court Workshops with Engraved and Niello Fragments’ in: Moskovskii Kreml’ 16 stoletiia. Drevnie sviatyni i istoricheskie pamiatniki [16th Century-Moscow Kremlin. Ancient Shrines and Historical Monuments], 2. Moscow: BuksMart Publ., pp. 365–375. (in Russian)
Ziuzeva, S. G. (2021) ‘Icon Settings with Figurative Images by Kremlin Masters, mid. 16th – First Decade of the 17th Century as a Phenomenon of the Court Artistic Culture of the Late Middle Ages’, PhD Thesis Abstract, The State Institute for Art Studies, Moscow. (in Russian)
